02 逐梦之旅

• （父母）的工作更像是装饰门面，而不是真正的事业
• 在物理学中，我看到的不是复杂，而是宏伟。……最吸引人的是，我从未想象过科学还能带来一种人文的感受
• （母亲）花了一生时间等待解脱，有时满怀希望，有时愤怒焦虑，但总是带着虔诚，现在这一刻终于来了……然后，我看到了一个细节，虽然只是匆匆一瞥，却改变了这一刻的意义，也让我深感不安——我看到母亲塞在大衣下面的手在不停地颤抖

03 鸿沟渐窄

• 美国孩子似乎普遍比较吵闹粗暴，对老师似乎也缺乏尊重。……师生之间的互动常常是对抗性的，但也充满了俏皮和温暖
• 杨立昆的成果预示着一个大胆的未来，……研究重点从“通过明确编程来解决问题”转变为“从示例中发现模式”。换言之，算法不是被告知该做什么，而是去学习该做什么
• 每天下午，我都会利用唯一的休息时间重温母亲与我分享的西方经典著作的中文译本。即便在那个时候，或者说，尤其是在那个时候，我仍然会被那些充满内涵的散文深深吸引，……每翻一页都会把我带回过去——那个能确定自己在世界上的位置、不像现在这样飘摇的年代
• 数学老师萨贝拉先生，提供了我跟父母关系中缺失的那块拼图，他在我身上看到了别人未曾察觉的东西，……在努力学习的同时，我也感到了一种自由——我从来没想过可以向一个美国人敞开心扉

04 心智探索

• 干洗店开始稳定下来，……最让我振奋的是，我看到了多年来未曾见到的东西：父母变得自信、自在了，……他们俩就是在中国陪伴我长大的人：精神坚毅、足智多谋、令人过目难忘
• 通过更有机的视角探索世界的想法令我深深着迷，……（这些书）挖掘了人类上千年来对理解心智的渴望，对理解智慧本身的渴望，它们真正体现了科学的美德是严格细致、以假设为导向，但又不失浪漫和敬畏
• 伯克利的暑假让我意识到，物理学的魅力并不在于方程式，甚至也不在于概念，而在于对其象征意义的追逐和探索。我现在清楚地知道，我热爱研究，我能感觉到那种激情

05 第一道光

• 怎么跟色盲解释颜色是什么？……视觉是一种复杂的现象，但仍然是一个物理过程，然而，从主观上讲，我们的经验难道不是非物质的吗？为什么看到红色会让人觉得是一种主观感受呢？
• 视觉是一种非常精细的技能，虽然我们看到的世界只是光线恰好落在我们眼睛表面的映射，但我们从光线中获得的信息却能延伸到我们的全部经验。……视觉问题并不是简单的关于颜色或形状的问题，也不仅仅是在更大级别上进行数字运算的问题，……它在很大程度上是人类身份和独特性的基础
• “所见即所知”，了解我们如何看见，就是了解我们自己

06 北极星

• 人类视觉的核心在于识别定义明确的类别，……在现实生活中，我们看到的不仅仅是简单的绿色和蓝色的图案，……视觉没有把我们埋没在光线、颜色和形状的无数细节中，而是把我们的世界变成了可以用语言表述的离散概念
• “单样本学习”，……作为人类，我们天生就有一种神奇的本领，那就是可以仅凭对陌生事物的一瞥，再次遇到时就能认出来，……即使面对全新的事物，无论多么新奇，我们也会借助一生的经验来加以理解。我们所看到的几乎一切都深深地融入了过往的经验——轮廓、光影、纹理和图案等熟悉的细节，以至我们很难想象能真正孤立地看到任何东西
• 人类的感知能力是由泛化能力决定的，泛化能力增强了我们的灵活性和适应性，……让我们能够随时利用新想法的力量锐意进取，而不是停留在过去的经验中止步不前

07 一个假设

• 数据生活在算法的阴影之下，仅仅被视为训练工具，……（但它）值得更多关注，毕竟生物智能与算法存在区别——前者是进化而来的，而进化的本质是环境对生物产生影响
• “师爷”吉滕德拉指出，科学的诀窍是跟随着你的领域一起成长，不要太超前
• 亚马逊土耳其机器人帮助ImageNet项目极大提高速度，“人工智能”，既有人工标注图片的智慧成分，又有与自动化相当的速度与规模

08 实验验证

• ImageNet挑战赛虎头蛇尾，大多数算法都难以应对ImageNet，但支持向量机却比想象中强大，阻碍了激进创新
• 我的职业生涯致力于理解人类心灵的本质，而我此生最大的荣耀之一就是有机会更好地了解鲍勃的本性
• AlexNet神经网络，是世界无数细节的幽灵般的均值，……所有事物都镶嵌在这个地形之中，算法不仅“看到”了这些东西，还成为它们。我们花了数年时间在互联网上搜寻照片，这些照片形成了完整多元的机器意识空间，原始而强大

09 万物以外是什么

• 人类的能力维度丰富多样，可以用各种常识、视觉线索和直觉解释……，比机器做得更好，但人类识别鸟类的能力是非常有限的
• 沃尔夫的“要点”概念，当我们看到一幅图像时，我们的大脑会“记住场景的要点”，……我们很擅长快速扫描事物，但我们更擅长留意它们的布局和排列顺序，和对这种顺序的解读
• 我们花了很多精力来教机器对物体进行分类，但分类所依靠的似乎不仅仅是视觉敏锐度，……（人类）从整体上看待世界，不仅能识别世界的内容，更可以进一步理解不同事物之间的关系、意义、过去和未来

11 无人可控

• 企业研究越来越成为唯一的选择，预算，科技，数据，和人才，大学都难以企及
• 数字独裁主义迫在眉睫，企业的夸夸其谈也上升到新的高度，……才华横溢的技术专家几乎可以建造任何东西，但问及工作的伦理问题时，他们却一脸茫然

I 众神侧耳，聆听沉默——五岛净土

• 美国人Will带我去看洞窟，跟我说旅行远不止“看”和“听”，而是要切身体验，感受这片土地的真实；美国人的身份，让他从保守的岛民身上获得了更多宽容
• 老船长见过许多大城市里来的年轻人，他们声称“在旅行中工作”，又想旅游，又要工作（挣更多钱）
• 离岛并不像现代酒店里那样与时俱进，在下村大叔家借宿，带着血丝的生鱼片和隔音不好的客厅地铺，带我见识当地农民生活的真相；私下里，下村阿姨对我提起她一个独身在大阪生活的女性亲戚，“她不只是在说起那个人，更像是在说起自己错过的人生”
• 参加潜伏基督徒岛屿旅游，了解潜伏者的历史；海联结外来文化，又是漂泊者的栖身之地，它公平地给予每一个苦难的灵魂，正如远藤周作所说，“人类是如此悲哀，大海却异常蔚蓝”
• 五岛列岛是遣唐使的出发地，古代的旅行毫不浪漫，充满危险，往往赌上性命；离岛开放又封闭，能完好地将古代文化保存至今
• 移住的年轻人通常无法久留，他们延续着城市思维，也玩不转当地的农业和渔业，到来和离开都不是什么稀奇事
• 渔业衰落已久，上五岛人仍把百年前捕鲸的历史视为对外展示的重点，“离岛的封闭性减缓了时间流速”
• 田本继承父亲未竟的酒造事业，从只喝啤酒不喝烧酒，到渐渐产生了和父亲一样的“想要为小岛做点儿什么”的回馈之情
• 福本的爸爸年轻时放弃渔业，而去应聘消防局，从此度过了安安稳稳的四十二年；在小岛上，容量有限的工作必不能长久

II 泥土之下，花的种子——佐渡寂地

• 在佐渡岛的神社看薪能，头顶真实的弯月，海风掠过，跑来跑去的孩童和远处偶尔传来的车声，一个全然生活化的艺术世界；佐渡的能剧不仅是庶民的，还是女性的，离岛偏僻，但也因此造就了对传统艺术和性别观念的宽容（“治外法权”）
• 简单的生活方式并不容易，在物质充足、流通便利的年代，充满了舍弃的困难（挪威的青花鱼，一年四季都能吃到）
• 生活的完成和金钱上的成功不同，它受生物规律左右，即使经过充分训练，也要适应自然命运起伏，在不断努力中等待“花开”
• 圆形种植方式的“车田植”仪式濒临失传，越是偏远的地区，人们对物质和金钱的认知才越发现实
• 佐渡的鬼太鼓，并不是在保护什么意义深远的古代文化，而是在确保日常生活的一部分得以代代相传

III 世间浪流，归于此处——隐岐乐园

• 海士町有独特的开放感，自古就有接纳外来者的文化，不设防的人际关系充满安全感，但也因此传闻容易流传开
• 宫崎家中活动丰富，永远是一副手忙脚乱和杂乱慌张，但又被谈话、美食、故事和亲密感填满
• “岛留学”致力于培养“全球性本土人才”；“山的教室”打破传统教育方式，让孩子在自然里成长，老师花大量时间倾听、思考、谈判，与忍耐和努力相比，学会自由更重要
• “成人的岛留学”，在很多人眼中是风险很大的事，人们会说这很有趣，但其实不允许自己“脱轨”
• 海士町对于招揽移住者很有耐心，他们清楚，人心和自然一样，需要符合生长规律，经历漫长的孕育期
• 种植水稻并不容易，“诗意地栖居”很有误导性，真正栖居在小岛上的人们，与文艺青年的诗意相差甚远，他们只是在认真劳动
• 美穗把插秧时穿的蒙佩送给作者，上面的花纹，是一目了然的昭和风情，充满了时间流逝的痕迹和我们无从得知的岛记忆
• 矶谷建造图书馆，初衷是让想读书的人有书可读，后来看到一位高中生留言，才感受到它的价值，空间可以超越空间本身提供情绪内涵
• 青山做酒店，一直在思考岛上真正需要的酒店是什么；人们因为心中的祈愿而长途移动，当今酒店多在“盛情款待”上做到极致，却忽略了“询问”和“对话”这一原始机能